夜,井中。
方天以双盘的姿势静静坐在青石地面上。
所谓双盘,并不是一般人可能理解的那种简单的盘腿而坐(那叫散盘),而是在盘腿的基础上,把左脚搬到右腿上,右脚搬到左腿上。这样坐定之后,两只大腿完全靠地,而与此同时,两只脚心正朝着天上。
据说还有什么五心向天的说法,即两只脚心向天,然后两手放在腿上,两只掌心向天,再加上一个头顶自然向天,这就是五心向天。其实在方天来,后面的那三个什么向天不过是牵强附会,这个姿势最关键的一环,还是两只脚心向天。
这种姿势,一般人是坐不出来的,哪怕绝大多数的小孩都不行。
这种非自然的、实是有违人体生理结构的坐法,方天以前一直是把它贴上“坑爹”的标签的,并且之前还有把这一坑爹的姿势给沙迦介绍过。
现在,他却很自然而然地这么坐了下来。
其实准确来说也不是自然而然,而是突然想到这种坐法,然后随便试了一下,结果就轻轻松松地这样坐下了。
——不得不说,经过晋升法师,经过武者素质提升到四级,经过很长时间的游泳啊什么的锻炼,他现在的这个小身体,确实很给力。
坐下来后,也没什么感觉。
对方天来说,这样的坐法仅只是一种新奇。知道有人这样坐,知道有这种坐法。所以他也就试了下。除此之外,没有其它任何的想法。
坐下后,还是冥想。
这还是晋入初法后,第一次的冥想。
每一次晋升的背后,都是身心意识的一次改变,然后,冥想时的感受,自也是不同。
晋入初法之前,明彻了关于身心的一个很关键的问题,方天现在。整个身心及意识,任何时候,都既是活活泼泼,又是宁静安然的。
可以说,已经初步地达到了“行坐住卧,不离这个”的地步。
这个时候,坐下来,心境便自然地与这宁谧的夜融为一体,然后。宁静安然中,生机与活力。便有如一个小小的泉眼般,在整个身心及意识感受中,静静地、汩汩地流淌漫延着。
生命,最本质的生命,在此时,不再只是一种虚拟的概念,而是一种最真实不过的感觉。
哪怕不为生存,哪怕不为力量,只为这感受。只为这对生命的触摸,修行之道,也值得我一生去追求。
此时,方天心中如此想着。
也是在这个时候,方天才真正可以坦然地,把自己定义为“一个纯正的魔法师”。
或者说,一个纯正的修行者。
修行。修的是生命,行的是生命,用来自自然的生命,来拥抱自然、感受自然。用来自生命的自我,来拥抱生命、感受生命。
自然、生命、宁静、活泼,便是此时此境下,属于方天的那一片天地。
不知过了多少时候,意识从对身体的静静
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