晨曦将至,千里风微。
一位大法师、六位初法、一位新晋法师,共八位听众,俱都寂然无声地听着方天的述说。
而方天自己,也在心神沉静着,与此同时,意识却是极度活跃。
如果方天此时进入识海的话,就会发现,识海之中,正是一派极大的风起云涌。
那棵被他命名为“生命之树”的擎天大树上,万千青叶,都在摇动,摇动的过程中,有着凋谢,有着新生,同时,雾雨和水滴,就在这大树的枝枝叶叶之间,氤氲着,流转着,不多时,便是大雨落下。
除此之外,还有其它的不少变动,总之就一句话,此时,方天的识海天地中,风云俱动,雾雨交加。
但是这些,方天都不知道,他的心神和意识全都沉浸在了对于生命本能的演绎中。..
生命的三大本能,存在、愉悦、提升。
存在自不用说,这是一切的前提。
前世时,有两位风云人物,他们各有一句话,一是“宁予友邦,不予家奴”,一是“攘外必先安内。”
这两句话,都为不少人所诟病,但是其实,撇除立场不谈,任何一个权力者,看到这两句话,都会心有戚戚,并在涉及到这方面事情的时候,天然地采取类似这般的行事宗旨。
为什么?
道理很简单,因为让自己存在,使自己占据所在区域中的地位及势力优势,这才是前提。有了这个前提,才能谈到其它。
方天又想起了前世的科学研究工作者,简称科学家,并由此划分出了两种人:
一种人。提升着世界的高度。
一种人,在世界中,提升着自己的高度。
前者比如科学家,后者比如政治家,比如商人。
这两种人,孰优孰劣、孰是孰非呢?这一点不太好分辨。但有一点是没有疑问的,那就是,这两种人,彼此之间,真是截然分明。
并且。一般来说,前者,对后者是相当不屑的。同时,后者对前者,也是淡然一笑的那种。
都认为自身真理在握。
或许。这两种人,对于一个世界来说。也是yin阳?
但是方天此时主要思索的。是第二种人,也即在世界中提升着自己高度的人。
而对于这种人来说,其行事宗旨,有一句话是最恰当的形容,“我死之后,哪管洪水滔天?”
世界怎么样。和其没关系。其所关心的,只是自己。
若是一个皇帝的儿子,众多儿子之一,那么。为了夺嫡,必要时,其人并不吝于与敌对国家作交易,以损害己方国家的前提,从敌方那里获得自己的利益,壮大自己。
一个国家是这样,一个家族也是这样。
一个家族的众多子孙为了争夺权力,彼此内斗,援引外敌,这种事情是极为常见的。
同时,两个国家战争时,“内jian”也是极为流行的。
为什么?
因为家族、国
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