史料有载,宋之西军,秦陇之士,汉风唐韵,重义轻生不减前人。
百年于夏,敢战敢死。
西军之悲,在于拆分稀释,抗金之时,宋唯一能战之军,几万人马,京畿汴梁,河北河东,西北,江南,处处皆有,处处皆以西军为倚重,处处皆要西军作守备。
如此分兵,莫名其妙覆灭于大江南北,后有吴玠吴璘兄弟二人重新收拢西军余卒,奋力抗金,屡立战功,也是南宋抗金的骨干力量之一。南宋能战之军将,十有**出于西军之中。
西军本就是为了与西夏作战才慢慢发展到今日的,当年王安石变法,所有地区的军队皆以冗兵之名进行削减,唯有西军一个例外,甚至王安石还给了西军相对更多的自主权。
今日之灵州城,便是西军使命达成之日,也是西夏党项覆灭之时。
灵州城大战不止,厮杀遍地,越发惨烈。
郑智打马到得城中一个小寨之处,小寨简易,里面的党项人如猪圈围起来的猪一般。却又连猪都不如,嵬名仁明为了能不费力气控制这些往利族人,竟然让这些人饿了好几天不止。
又有大雪如鹅毛,竟然连个营寨都无,实在是惨无人道。也是非常时期行非常之事。寨内之人早已奄奄一息,冻伤无数,冻死也不少,没有一个生龙活虎,个个都在生死边缘挣扎。
往利一族,实在悲哀。往利本是大族,比米擒强大许多,即便是经历了上次惨败之后,还能出兵两万余,反观米擒,整个部落也不过几千人,这也是为何米擒人只能到宋夏边境谋生的原因。
但是两族的结局却是相似的。
郑智看得这一幕,开口道:“打开寨门,送些肉汤,点起篝火。”
米擒能用,这往利一族自然也能用。剩余这两千光棍,送上几千党项女子,必然比米擒更加好用。
人可奋死,也要求生。人性总是如此反复。草原法则,一次一次证明了这个道理,铁木真统一的草原,多数也是这般刚才还在与他奋死作战,转头忠心耿耿可亡。明朝山海关守卫之军亦然。
可用忠孝道义鄙之,也可用人性悲哀怜之。不论用什么话语去说,这就是人。获得少了尊严,却是还活着。至于活着做的事情,如禽兽?如圣人?便是人性黑暗里另外一个问题了。
如现在米擒,亦是如此。嵬名仁明心中仇恨深厚是毋庸置疑的,但是嵬名仁明只能选择忍耐。但是其他米擒族人呢?或者其他被编入米氏的党项人呢?是否又恢复了安稳的生活?是否还愿意真的为嵬名仁明用身家性命去拼?
这就要看嵬名仁明有没有胜算了,至少现在,嵬名仁明毫无一点胜算,能不顾一切陪他去赴死的,显然也不会有几个。
如今有了往利一族,郑智心中更多了许多谋划,往利将是一柄利器。两只恶
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