第二天一早,上杉宪义很早就起来了,随后在侍女服侍下穿上了华丽的水干服。
水干与狩衣同源,最早是平民的日常着装。与狩衣的式样不同,水干在前、后身的缝合、连接处,都以「菊缀」进行加固。
另外,水干没有狩衣的颈扣,而是以细带接系领口。
随着时代的推移,水干逐渐成为武家及一部分公家的日常服装,并很快成为了礼服的一种。
水干的穿着方法大致分为两种。一种是像穿狩衣一样,只系颈扣不系带子。
另外一种则是将领口内折成为v字型,把领口的长带自右肩向后绕,经左胁拉到胸前与胸带相结——这种情况下,要将后裾塞入裙袴(水干的裙袴被称为水干袴)中。
冠帽方面,五品以上的官员配戴乌帽子,六位以下则用风折乌帽子。
所以上杉宪义需要佩戴几十公分长的乌帽子。
在穿戴之后,上杉宪义的家臣们也已经换上了服饰,随后上杉宪义进入一个比较大的轿子里,然后是六个人抬着,四个人的话有些抬不动。
他的马迴众打着竹与雀纹,日之丸御旗,关东管领大旗等走在前面,然后是一众家臣和他国国人以及使者跟随,接下来是一队常备足轻列阵,打着旗帜行走。
街道上两旁则是前来观看的平民。
随后队伍抵达鹤冈八幡宫,上杉宪义才从轿子里出来,走过鸟居,后面家臣和使者跟随。
接着是一段拱桥,走过拱桥之后,在右边有手水舍,上杉宪义带着人过去洗手,随后前往二之鸟居。
从第二鸟居到第三鸟居的参道叫做“段葛”,是一条用土夯的高出一截的人行道,道路两边种植了樱花树,如今樱花盛开,这条道路成了花之道,景色特别漂亮。
走过之后,便是一道大门,门后,映入眼帘的是舞殿,舞殿是奉纳舞乐和举办神前婚礼的场所。相传舞殿建立前,源义经命静御前在此献白拍子舞。
旁边还有下宫以及其他的大殿,不过关东管领的即位仪式并不是在这举行,他们得去上宫里才行。
上宫,供奉着主祭神八幡三神:应神天皇、比卖神、神功皇后。
绕过舞殿,就可以看到大石段,大石段是通向上宫的石阶。
建保七年1月27日(1219年),镰仓幕府第三代将军源实朝参拜结束时,在大石段处被源赖家之子源公晓暗杀。
不过这一次没人暗杀上杉宪义。
在大石段旁边还有一颗大银杏树,至今已有五百多年了。
由上杉宪义和上杉宪政带头走上大石段,走了篇课文,他们才赶到上宫。
进入上宫后,他们一行人先是击败,然后来到另外一间房间内,里面放着三位神明的牌位。
上杉宪义和上杉宪政就在神明牌位前相对而坐,宪义的重臣和宪政的重臣分别坐在下方。
接着,长尾
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