第462章大的来了!
智瑶在干的事情是改朝换代,确实也在进行鼎革。
龙生龙凤生凤老鼠儿子会打洞?这种规则一旦没有被打破,阶级固化之下,受益的永远是那一类人,其余人压根不是依靠努力就能改变自身的命运。
事实上,阶级固化从某人化家为国开始,随后不管制度再怎么变,顽固到西晋时期还搞出九品中正制,一直到“惟有读书高”才算是彻底打破阶级固化。
“我这一代只是打个基础,不是没有可能一下子打破阶级固化,只是步子迈得太大很容易扯着蛋啊!”智瑶从来不想突然来一个大动作。
任何事情太着急,几乎不是迅速办成,便是落了个一旦失败就身死道消的下场。
智瑶已经在展开教化,可能短时间内无法惠及到太多人,打开一个缺口之后,总会有星火燎原的那一天。
至于说打破阶级固化其实对统治者不利这一点?查阅一下中外历史,一直到近现代普通人的意识觉醒之前,有哪个国家不是王朝制度呢?
真要出现了互卷的情况,卷的反正不会是王室,该是各个阶级自己卷得疯狂,王室能不能把握得住,看造化吧。
视察完毕之后,智瑶回到“濮阳”,孙武则是留了下来。
不出什么意外的话,明年秋季时期,文宫和武宫就会落成,届时第一批学员会就地入学。
前期先看情况,主要是看看两宫制度的施行状况,修改以及补充该有的条例,随后不但要在原国内部广招生源,还会面向列国吸收优秀人才。
“我打造了一个有教无类的学习圣地,还会提供他们学以致用的岗位,怎么都要胜过孔老二吧?”
“对了,管夷吾、士会、子产、赵鞅……等人只是法家先驱,我著作了《法经》之后,才是法家的至高神。”
“在各种工具的发明创造上,以及那么多新生物件出自我的建议,以后百工挂起来祭拜的人物也会是我。”
“兵家?现在,我、孙武、司马穰苴就是兵家的大佬,可惜我终究跟孙武和司马穰苴不一样。”
“我现在已经是一国之君,未来还会是天下共主,不管文庙还是武庙,挤一个坑位是在欺负人。”
应该说原国没有灭亡之前,哪怕出现文庙和武庙,反正不会有智瑶的坑位,原因是君臣有别;等待哪天原国失去国祚,后面的朝代也不会祭拜前朝君王,相反会极力去进行打压,用以证明自己取而代之的正确性;或许相隔一个或几个朝代,某君王会再次将智瑶捡起来,给予太高的地位则是没有可能。
那是有现成的例子,始皇帝打造了真正意义上的封建王朝,后继的封建王朝之主即便心里无比推崇始皇帝,没有可能设立任何祭拜的仪式,相反不进行极力诋毁就不错了。
至于说祭拜三皇五帝?他
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