第171章谁是儿子谁是爹
孟云彻底回过味儿来了,甚至想通了此前一直没有想通的许多问题。
比如说,像自己和昭披耶却克里这样儿的外藩国主前来大明朝觐面圣,正常情况下享受亲王级别的待遇,像入住驿馆之类的自不必说,这一路上起码也该有鸿胪寺和地方上的官员迎来送往。
现在可倒好,自己跟昭披耶却克里来了,然而也仅仅只是来了,没有鸿胪寺和地方上的官员迎来送往不说,甚至连入住驿馆都得自己掏钱。
真要是严格算起来,这绝对是大明方面的问题,哪怕自己转身回缅甸,就此绝了朝贡,其他人也说不出什么来。
但是,孟云敢转身回缅甸吗?
且不说孟云已经想到了永历帝,就算没有想到,光是想想朱二旦陈兵安南,孟云就没有转回缅甸的想法。
死皮赖脸的留在大明,就算大明要干掉缅甸,自己这个缅甸国王多半也能混个归命侯之类的,要是自己留在缅甸……
想到这里,孟云也只能深吸一口气,暗自盘算着该怎么应对接下来的局面。
而跟孟云想比,一路上不知道连呸了多少声才回到自己所在院子的昭披耶却克里,却是连夜召集了一众心腹,吩咐道:“马上派人回暹罗一趟,让阮福映的亲戚朋友什么的全部滚蛋,彻底跟他们划清楚界限。”
“还有,把暹罗的鱼鳞黄册都准备好,让人快马送来。”
想了想,昭披耶却克里又补充了一句:“从现在开始,所有人,无论何时何地,关于寡人的称呼都须加注意,往来所有书信、公文都必须使用中国字,并且称呼寡人的中国名字:郑华,昭披耶却克里这几个字以及拉玛铁菩提的名称,从今之后万万不许再用。”
然而当郑华的话音落下后,一众随行的暹罗大臣们却都懵逼了。
来到大明境内,改用中国名字,这事儿多少可以理解,就算是要跟阮福映划清界限,这些暹罗大臣们也不是不能理解。
问题是让人准备好鱼鳞黄册再快马送来是什么操作?
鱼鳞黄册是一个统称,指的是鱼鳞册跟黄册。
鱼鳞册,又称鱼鳞图册、鱼鳞图、鱼鳞图籍、鱼鳞簿、丈量册,是中国古代的一种土地登记簿册,将房屋、山林、池塘、田地按照次序排列连接地绘制,表明相应的名称,是民间田地之总册。由于田图状似鱼鳞,因以为名。
黄册则是指的赋役黄册,是暹罗从大明学去的,用以核实户口、征调赋役而制成的户口版籍,黄册以户为单位,详细登载乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产,并按从事职业,划定户籍,主要分为民、军、匠三大类,共造四份,上送户部,布政司、府、县各存一份,因送户部的册子表面用黄纸,所以叫“黄册”或“户口黄册”,又因为官府要依
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