用手在桌台上敲了两下,低胸再伸头:“哇,帅哥,看黄书啊?”
那小和尚突地抬头:“没没没。”那双不听使唤的眼,直流电了一下。
七七再问:“方丈回家生儿去了?”,然后对着小和尚的眼睛,交流电了一下。
小和尚应该没在天堂地区见过多少美女,脑子好像在回忆什么。
七七,伸手在小和尚头顶上直接敲击了一下:“问你,他多少个老婆?”
“啊,没有,他没老婆。开会,三天才回来。”
要了禅房来住,曹峰一个人到院里八方查找他想要的东西。
我累了,倒下就睡。
七七看电视,声音开得很大。她说:“没意思,出来什么风景都没看,尽给和尚打交道。”
第四天,方丈才回寺院。
曹峰很客气,讲明了来由,说想听听大师指点。
方丈听了半天,才哈哈大笑起来,他说:“中国茶道在30年代就灭亡了,何来有真东西?这几十年,那个和尚还在修茶?”
听到这,意思是没希望了,曹峰很难过。
端起茶杯又放下,放下又端起来。“怎么可能?民间瞎搞茶艺也就算了,难道道门佛门都丢干净了?”
方丈起身将禅衣牵直了一下,拍了拍那屁股上的尘埃。
他说:“现在,都在学政策,没真人,我也八方看了不少。那些做茶的,个个做假禅茶。我没时间去研究茶法,但支持树真知。”
七七争着问:“大师见多识广,应该知道在那个地方能找到较接近的吧?”
方丈又重复了一次他的禅衣打理,坐回茶座:“我师兄在峨眉山,修茶多年,不过已经圆寂快十二年啦,如果说接近,那他是最近的。其它地方,我看没有。”
这说要回四川,让曹峰很失望。
“我们回去一定到峨眉山了解,不过……”
“不要多猜,如果四川都找不到茶根,跑外省来,就更不可能有。”
方丈讲这话,曹峰很喜欢听,他时常就说四川是茶文化的摇篮。
第二天,别了方丈,曹峰没要求大家返回四川,而是去了福建的武夷山。
又是一场英雄白跑路,山中各客栈都是普通茶饭,一问起茶道,每家每户都说他们的就是茶道。问起茶艺,大家都说是茶艺。
最后问茶文化,全部都说他们的就是茶文化。
这让人哭笑不得,信口雌黄是福建茶商惯用的手段。
上山时空空一行人,下山时,全部大包小包装满了茶,
可见福建茶商,非同一般。连曹峰这种人的钱都能赚走,这也算是一种商业文化。
回到宾馆开会总结,老吴说都出来了,去湖北武当山看看,或许有收获。
曹峰不同意,说:“那地方我去过,没有茶气,也许二十年后也不会有。”
七七很想去云南,她那双脚,除了到云南的西双版纳有意义外,中国的版图就没有她想去的地方。
曹峰还没同意,说那破省,专门骗人,死吹牛。
这山间,佛门,道观,都找不到想要的那种茶道根。
曹峰问了一个晚上,才问出点思路。
头天说好了第二天就回四川,被早晨天还没亮,就叫起来。
“到浙江农大,安徽农大和西南农大去找专家。”
一听到要返回浙江,七七当场喊冤。
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